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viernes, 30 de octubre de 2009

"La Señora Alquimia"

Alquimia, mitos y... corrupción

En un castillo, que representa el horno de los filósofos, mora la Señora Alquimia, con su consorte el rey Atenor, rodeada de gran pompa. Ella, obedeciendo a la máxima que afirma que "no hay generación sin corrupción", lleva un escudo con la cabeza de Medusa, que es el emblema de la negra putrefacción, indispensable para realizar el proceso alquímico.



En la parte inferior izquierda aparece en forma de Iris, y en la parte derecha como Venus sobre la concha, con el cuerpo cubierto de rosas: el rojo brotando del blanco.




La mujer es Iris, el arco iris; es la mensajera de Juno que anuncia la muerte a las mujeres, de la misma forma que Mercurio se la anuncia a los hombres. En la Alquimia, liberar las almas de las mujeres significa sublimar las partes volátiles del resíduo que queda tras la fase del nigredo; al hacerlo, surgen los colores del arco irirs, también llamados Cola de Pavo Real.


Saturno sostiene una hoz; Rea, una piedra. El primero castró y derrocó a su padre, Urano; luego, a fin de evitar sufrir el mismo destino, se comió a sus propios hijos. Una de estas veces, Rea sustituyó a uno de sus hijos por una piedra y el hijo, Júpiter, creció y acabó castrando y deponiendo al padre. Este tipo de mitos refleja la naturaleza cíclica de la Gran Obra.



Cerbero, el perro de las tres cabezas, guardián del infierno, que devora al sujeto de la Obra en ocho ocasiones, gracias a la mediación del fuego secreto. Abajo se observa como el sujeto, limpio de impurezas, queda listo para ser cocido en el interior del Huevo hasta alcanzar la perfección.

Hoy nos hacen mucha falta limpiadores o cocedores...!!!

lunes, 11 de mayo de 2009

Alquimia

La Alquimia se define como el conjunto de prácticas encaminadas a la transformación de los metales comunes, como el cobre o el plomo, en metales preciosos plata y oro. Esta transformación llamada transmutación metálica, se lleva a término mediante un agente activo llamado elixir o piedra filosofal, la preparación del cual es la culminación del trabajo alquímico.
Página del título de la obra "Azoth", de B. Valentinus (s. XVII)
La base teórica de la transmutación metálica descansa en la concepción clásica de los cuatro elementos: Tierra, Agua, Aire y Fuego, según la cual el mundo material está formado por su combinación.
El árbol alquímico: símbolos de la transmutación (Sacado de "Mercurius redivivus, 1630)
Los árabes, para explicar las diferencias existentes entre los metales, redujeron estos cuatro elementos abstractos a dos principios Azufre y Mercurio. En el siglo XVI Paracelso amplió estos principios a tres añadiendo la Sal. (Sal: Tierra; Mercurio: Agua; Azufre: Aire).
Grabado de R. Baltens en "Cabala, Spiegel del Kunst und Natur in Alchimia", Augsburg, 1616
De acuerdo con estas bases, los metales tienen unos mismos componentes la proporción de los cuales determina las diferentes propiedades que los diferencian. En el si de la Tierra, donde tiene lugar la gestación metálica, los metales se van transformando los unos en los otros siguiendo un orden ascendente hasta llegar al metal perfecto: el oro.
El trabajo del alquimista no es ir contra la Naturaleza, sino imitarla acelerando en el laboratorio los procesos de maduración metálica que tienen lugar sucesivamente y de una forma espontánea



Andrógino (hermafrodita), figura que representa el Hijo de la Filosofía u oro alquímico engendrado por la cópula del Rey (Azufre Filosófico) y la Reina (Mercurio Filosófico)






Caduceo de Hermes, Cetro de Hermes, dios de la Alquímia, formado por una varilla de oro entrelazada por dos serpientes y que representa los principios contrarios en harmonía.


"Una amalgama fascinante de filosofía, teología, fe, superstición, devoción y fraude impenitente, artes prácticas y misticismo esotérico, ciencia y pseudo-ciencia"
A. Truman Schwartz
Si alguno de los bloggeros conoce la fórmula adecuada, sería de agradecer su publicación.